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高雄千益公司以蘭嶼拼板舟向智慧財產局申請新型專利獲准,拼板舟成了教學與營利的器具,引發蘭嶼達悟族人反彈,認為不尊重蘭嶼達悟文化。

達悟族的傳統,達悟族的男人一生至少要造一艘拼板舟,也因為如此,老一輩的達悟人會視沒有拼板舟為個人恥辱,如今時代變遷,這項傳統雖日漸勢微,但仍被視為達悟文化的象徵。

達悟族人每年二至八月飛魚祭結束後,開始打造拼板舟,船體由廿一至廿七塊木板拼接而成,不用一根鐵釘,完全以木製卡榫拼接。

蘭嶼拼板舟工藝師張馬群說,拼板舟每個細節都有涵意;船首「人形紋」是各家族徽號;船舷周圍紅、黑色的「波浪紋」有避邪意義;板舟前後兩端彎曲位置的齒輪狀眼睛紋飾,是船的眼睛,象徵太陽光芒。拼板舟前後兩端高高聳立,目的在破浪,增加船的穩定性。

耆老說,達悟人造舟以龍眼樹為龍骨、以麵包樹及芒果樹為船板、以楠木當船桅,手工製作需三個多月,再以樹藤塞入板與板間的縫隙,船下水後,藤吸水剛好填滿縫隙,再以紅白貝殼磨粉、黑色鍋灰當顏料為船上色。

張馬群說,蘭嶼的拼板舟全球獨一無二,造舟的方式數千年如一,是老祖宗的智慧,達悟人為了造舟上山伐木,每砍一棵樹就種一棵樹,自然演化成許多與拼板舟相關的生活文化,從上山砍木造船、下水至出海捕飛魚,都有一定祭儀。

蘭嶼拼板舟世界聞名,千益卻以「拼板舟之結構」申請專利,千益設計的結構,非達悟人傳統的造舟架構,千益不懂卻教國中小學學生錯誤的造舟方式,勢必誤導大眾,甚至積非成是,是對達悟族傳統文化最大的傷害。

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基隆陽明海洋文化藝術館昨(十六)日與新北市立十三行博物館、宜蘭縣立蘭陽博物館三館締結為北海三博姐妹館,簽訂合作協定書。希望透過姐妹館的合作,推動海洋保育、水下文化資產與文化的雲林縣莿桐鄉後庭拉珠交流,與民眾共同守護全球海洋環境,展開實質的守護海洋行動。

臺灣的歷史發展與航海活動密切關聯,陽明海洋文化藝術館、十三行博物館和蘭陽博物館的地理位置所在地都曾是臺灣發展史中重要的港口,影響臺灣商貿的興盛,更見證了史前人類、漢人與原住民族在臺灣這塊土地上與海洋共生共存的文化匯萃。為集結更多的民眾共同參與,愛海行動聯盟於昨(十六)日上午十點三十分,由財團法人陽明海運文化基金會史美琦董事、十三行博物館陳春蘭館長和蘭陽博物館陳碧琳館長共同簽訂合作協定書,將以實際行動守護海洋。

三館共同合辦首推「上山下海,集章送福袋」的活動,自本月廿一日起,民眾只要憑三館門票和集滿三館紀念戳章的海洋集章地圖,即可至各館服務臺換取價值上千元限量福袋一個,限兌換一次,各館五十組,換完為止。好康第二重,活動期間,民眾持任一館門票購票,即可享陽明海洋文化藝術館和蘭陽博物館門票全票優惠八折,到十三行博物館的文化商店消費,可享出版品八折的優惠。

陽明海運文化基金會董事史美琦歡迎大家前往基隆一遊,陽明海洋文化藝術館位於基隆港旁,主體建築有百年歷史並以海洋展覽與活動,公益推廣海洋文化教育。透過三館緊密結盟合作,未來可相互交流海洋多面向的文化資源,並齊力為海洋保育發聲。

十三行博物館館長陳春蘭表示,締結姐妹館不僅是守護臺灣海洋和其文化的開始,未來也將展開實質的館際交流,把臺灣的海洋文化之美介紹給國人並推向國際舞臺。蘭陽博物館館長陳碧琳期待從北海三館結盟,喚起國人對臺灣海洋文化從史前時代、大航海時代到地方全球化時代,重新認識我們在世界文化、經濟與生態保育的重要關鍵角色。

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